Rato despuês, y justamente en el momento en que îbase a empezar a
hablar sobre si darîase un curso de alquimia o no, Lah de un salto atrae la
atenciôn de los contertulios desconocedores de su presencia en la Kosmo-
na, excepto la de Epîdeas de Acopio por ser oriundo de una no muy cono-
cida provincia de Egipto, mas que por formar parte del susodicho paîs asi-
mismo hallaba divinizado en la mîmesis de la deidad Basted, la protectora
de los hogares, al gato. Y entonces amplifica Kosmos:
---Deberîamos colgar dos mîmesis en cualesquiera de las paredes que mâs
estân (al)cance de nuestras vistas.
---Kosmos, una flagrante es la de Basted, mas la otra?
---Alquimista, la de la Luna, que el gato onômase Lah.
---Ah, dos representaciones de arriba en un solo animal de abajo. Dando
giros y sacando conclusiones...
----Al revês: una representaciôn abajo de dos...
----Van a empezar con el lûdico semântico?---pregunta Kosmithôs.
----Epîdeas, me gusta eso de dando giros y sacando conclusiones---deja y
saber el vate.
----Cômo extrañarme por su sensibilidad verbal?
----Bueno [...] sin êsa mejor serîa carpintero que vate, no?
----Atenciôn con el subestimar, que no siempre la cosa es como la pensa-
mos o como la vemos---destaca Kosmos.
----Impepinable!!, mas por costumbre hablamos de forma general menos
que...
----Ôntica, vate, ôntica---dice el didâscalos filosôfico.
----Y êsta sî que carece de financiamiento, a no ser que se dê fondo uno
mismo, que aporte para su individual (ismo)
----Y de quiên es este gato?---pregunta el alquimista.
----Del cazador, alquimista, del antiguo taumaturgo---responde Kosmithôs.
----No me asombra de que tenga un gato.
----Entonces es normal que tenga un gato un taumaturgo, alquimista?
----No concretamente porque sea normal o no, sino mâs bien por otra cosa..
----De jaez crîptica---agrega Kosmos.
----Êsta es la que es, Kosmos!!
----Êsa es la res, êsa!!
----Vaya enigmâticos que ustedes se han puesto!!---afirma Kosmithôs.
----El vînculo con la cosa nos pone como nos puso---acentûa Kosmos.
Ipso facto interrûmpese la dialogizaciôn por el motivo de la llegada del
tîo de Kosmos y por barruntar lo siguiente:
----Endimiôn ha sido arrestado por haber amenazado con un cuchillo a la
novia del cocinero de Irlanda.
----Câspita!!, que Endimiôn despertôse!!---afirma Kosmos y rîe.
----Te capto, Kosmos, mas espera, que esto tiene circunspecticidad.
----Aplausos por la palabrita, didâscalos, aplauso!!
----Circo quê?---pregunta Kosmithôs.
----Nada de circo, asî que escucha mejor, bien---dice Kosmos.
----Me dejan preguntar?
----Age, didâscalos, age!!---afirma Kosmos.
----Y por quê Endimiôn hizo eso, cuâl es el motivo?
----Segûn Argos, quien se ocupô del arresto, Endimiôn tenîa pensando to-
mar como rehên a Arete, y con el objetivo de que mi esposa le volviera a
dar la plaza de cocinero en la corte, y la que hace dos dîas ya tiene el co-
cinero de Irlanda---responde el tîo de Kosmos.
----Y cuândo paso eso y dônde?
----Cuestiones de horas, mas el lugar del hecho lo desconozco,
----Pero no entiendo una cosa. Kosmos dijo no hace no mucho que habîa
estado en la cocina y que el cibiosactes le hablô de Endimiôn.
----No, cenutrio, no!! Me hablô de Viator, de êste. Asî que le digo lo mis-
mo que a Kosmithôs: escuche mejor, bien.
----Es que los nombres se parecen.
----Perrasiestes, no sê quê de parecido tienen---dice Asonis.
----Igual, ya me da lo mismo. Y en fin, que me callo.
----Y usted sabe cuâl es el anankê que le espera a Endimiôn por haber tal
cosa hecho?
----Est res magna tacere!!
----Kosmos, vas a dejar de interrumpir?---pregunta el didâscalos filosôfico.
----Y risas de Kosmos.
---En realidad, didâscalos, no hubieron daños corporales, por ejemplo, una
herida, una marca, una....
----Deje el detallismo, que yo sê lo que son daños corporales.
----No sê, didâscalos, exactamente, porque quien tiene dominio total y del
reglamento es Dido.
----Pero usted sabe algo de êl, porque acaba (de)cir que no hubieron daños
corporales, lo que pudiera ser una de sus reglas, no?
----No dije que lo desconocîa, didâscalos, que no tener dominio de algo no
significa desconocer algo.
----Kosmos, quê tû crees?---pregunta el didâscalos filosôfico.
----Puedo interrumpir, me da usted el beneplâcito?
----Y risas del didâscalos.
----Que yo ni siquiera puedo amplificar sobre la palabra conocer, que de y
facto no sê nada del reglamento, escapa de mi conocimiento.
----Argos dijo que estaba sancionado.
----Eso fue lo que dijo Argos, didâscalos, y?
----Kosmos, que si lo estâ cômo es que puede arrestar (a)lguien? No signi-
fica estar sancionado estar fuera de servicio?
----Êsa es la res!! Comienzo a pensar.
----A ver, didâscalos. Dentro del corpus militaris, o sea, del basamento dis-
ciplinario con el que cuentan los soldados bâtaros, un soldado sancionado
puede fuera de palacio detener (a)lguien mas desprovisto de armas--- dice
el tîo de kosmos.
----Sî!!, que ya nos dijo Argos que armas no tenîa ninguna.
----Nos dijo, Kosmos?
----No hace mucho que Argos estuvo aquî; regresa mañana para quedarse y
el tiempo que estâ sancionado con nosotros.
----Quê, un soldado bâtaro en la Kosmona?
----Es que no sabe quê hacer en tal tiempo, que me imagino que tenga tedio.
----Y usted alquimista, tambiên estâ con nos?---pregunta el tîo de Kosmos.
----Si aceptan lo de un curso de alquimia sî, si no regreso a mi laboratorio.
----Y hablando de cursos, que decidieron sobre el financiamiento?, que Di-
do me pregunto si sabîa algo.
----El financiamiento ya estâ aceptado por mayorîa de votos----responde y
Kosmos.
----Y este gato, ahora tenemos uno en la Kosmona?---fisga el tîo de Kosmos.
----Es Lah, el felino del cazador, y por el quedô interrumpida la conversa so-
bre si dar o no el curso de alquimia---responde Kosmos.
----Interrumpida?
----Justa y exactamente al comenzarla el salto del gato engendrô un excurso,
por lo que se empezô a hablar de otra cosa---clara el didâscalos filosôfico.
----Ahora sî que no falta nadie, asî que de una vez y por todas pregunto: sî o
no el curso de alquimia?
Y entonces el gato comenzô a ronronear.
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