Montag, 4. Oktober 2021

La cazuela de Vitelio (889)

     

       De los complejos derivantes matemâticos de mayor interês para Sabins-

qui, a su vez que extraîdos de la susodicha monografîa, los atinentes concre-

tamente a las numerales y a la conexiôn (o vînculo) ---respecto a êsta dirîase

que el oriundo (e înclito) de Estagira ocupôse muchitanto hasta bruñirla para

asî lograr una definiciôn conspicua de tiempo------entre tiempo y movimiento,

fueron los acarreantes de una vigilia sostenida concomitada con el pertinente

fastidio de testa, vigilia y fastidio que fueron desapareciendo en su momento

debido, empero no por esto del todo olvidado por haber sido suma y relevan-

temente significantes en la vida de esta criatura; allende que beneficiosos, ya

que sin ambos êsta no dominarîa con absoluta y plena confianza el nûmero y

quebrado (expresa una o varias partes alîcuotas de la unidad, el nûmero tras-

cendente (el nûmero real que no sale de ninguna ecuaciôn algebraica con en-

teros  coeficientes no todos nulos) y el nûmero irracional (el que no tiene pro-

porciôn que puêdase explicar con otro nûmero, aunque aprehêndese como si

la  tuviese como la raîz cuadrada de 18 y la que es mayor que 4 y menor que 

5).

       Pero si curiosamente sucede una cosa es que Eutico, y a raîz de tirar los

arilos del Taxus, saca a puesto, a colocaciôn una terminologîa muy conocida

en la barrio de los Sigilarios, mas en este caso utilizada para valorar el prece-

dente y el procedente del trabajo con las estatuillas, o sea, lo previo y lo pos-

terior, siendo esta la oportunidad de Sabinsqui (de)cir:

----Para que haya un antes y un despuês debe de haber un nûmero del movi-

miento segûn (a)quêllos, algo que como tal estâ en el tiempo, el que no pue-

de existir sin êl, sin aquêl.

----Pero, Sabinsqui, nosotros ya nada tenemos que ver con el tiempo, sino y

que con el vacîo----dice el centuriôn.

----Usted estâ bordeando el tema, estâ en derredor de êste....

----Cômo, Sabinsqui?----indaga Eutico.

----Miren, fîjense en algo. Si hubiese un vacîo en el espacio, como sucederîa

si una esfera estuviese vacîa en su interior, podrîase determinar su tamaño, y

si hubiese un vacîo en el tiempo; o sea, una duraciôn sin cambios, serîa impo-

sible determinar su longitud.

----La tirada de su lengua estâ dura, compleja---acentûa Cornelia que pregun-

ta: de dônde usted sacô ese conocimiento?

----De repasos continuos y esfuerzos destacados.

----Por lo que al parecer usted fue buen estudiante, no?

----Pudiera decirse asî...

----Sî, de acuerdo, mas el conocimiento no estâ en el aire, sino en los libros o

en la experiencia---señala el centuriôn.

----Lo bâsico o estructural pueden encontrarse en ambos, pero de cuâl conoci-

miento usted habla, del relativo o del absoluto---fisga Sabinsqui.

----Yo no creo que exista el absoluto.

----Y lo cree bien, porque todo conocimiento es relativo.

----Y entonces por quê preguntô.

----Para conocer su conocimiento.

----Doble juego entonces?

----Pero en serio y con numeraciones revelantes, las que a su vez estân en mo-

vimiento menos que estâticas. No se han dado cuenta de una cosa?

----De cuâl, Sabinsqui, de cuâl?----pregunta Cornelia.

----De que a partir de que empezamos a ludicar fuerônse tres y llegaron dos...

----Queda claro de que hay movimiento---dice Eutico.

---Que es parecido a decir un antes y un despuês, por no agregar que con lînea

recta: la distancia entre dos puntos.

----Los que estân en la corte no estân aquî; los que aquî no en la corte.

----Muy bien, Cornelia, muy bien---dice Sabinsqui que pregunta: y quiên hace

la prôxima tirada?

----Me toca a mî, a mî----responde Cornelia.


 





 





















 

     



  

 

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