Dienstag, 10. Mai 2022

La cazuela de Vitelio (1001)

        El magister equitum llega a la Kosmona para entregarle a Kosmos los tres

zarcillos; recuêrdale a êste una senecta pincelada del lictor [por la razôn de que

al traspasar el umbral de la puerta de la instituciôn, la que amên nunca se cierra,

los contertulios como que castigaban a los oîdos con lo cortante de la indefecti-

ble verba], y la que concreta e indeleblemente es la siguiente: 

  

Porque ellos (los contertulios) verdugan con el filo de la palabra,


----Câspita, magister, que si mal no reminiscencio, tal pincelada amplificôsela

el lictor cuasi reciente de su llegada a la ciudad, y en el tempestivo momento en

que ustedes dos hacîan un recorrido---destaca Kosmos y a la vez que agarra los

tres zarcillos.

----No sê si se pudiera decir que tû reminiscencias mal, serîa eso posible?

----Por causas concretas y superlativos ampulados amplificarîa que en este siste-

ma tanto lo posible como lo imposible dejan huella que si no sombra, mas y que

prepondere el uno o el otro ya deberîase a cuestiones de creencias especîficas o

de consideraciones pasantes. Sabe usted una cosa, magister?

----Esperando estoy que me la digas.

----La causa sui aquî compârtese, de lo que sale que suceden muchitantos efec-

tos.

----Yo mismo me busquê lo que no estaba para mî, y por estar esperando.

----Y risas de Kosmos que dice: yo no creo que usted no me haya comprendido.

----Es que tus pastiches son significativos como asimismo inesperados.

----En lo atinente al comentario que prosigue hâgolo con un silogismo?

----Quê, pretendes dejarme con fastidio de testa? Deja deja, no hagas eso, ade-

mâs que serîa en vano porque no soy contertulio.

----Al ñudo algo si es posible que suceda?

----Una cosa es que algo pase; otra, que pase algo porque tû quieres que suceda.

----No estâ mal esta valoraciôn que tendrîa polêmica.

----Mira, yo ya cumplî con lo que le dije al cocinero de Irlanda que harîa...

----Lamento la interrupciôn, mas debo preguntarle algo.

----Y cuâl es la pregunta?

----Sabe usted si el cocinero ya abandonô Bedriaco?

----Segûn el parte de dos soldados de recorrido estaba en el puerto esperando y

para abordar el navîo despuês de la detenciôn del controlador peonio.

----Detenciôn por quê?

----Por la salida de unas puntas de unos cuchillos que habîa comprado aquî.

----Quiên sabe si vuelve a encontrar una plaza de cocinero en el navîo.

----No creo que êl estê dispuesto a volver a hacer eso, porque de eso no me ha-

blô. Bueno, ya me tengo que ir que, como sabes, me esperan los cometidos en

palacio, pero antes te barrunto algo.

----Amplifique, magister, amplifique!!

----Cuando venîa para acâ me encontrê con dos parejas, una la de la bailarina

pelirroja con el grumete redomado; la otra, la de Teariôn con tu hija y su hija,

----Y dônde sucediô el encuentro?

----En el camino que tiene al lado derecho los cipreses. Teariôn me dijo que y

vendrîa para acâ al terminar el paseo, porque segûn êl tuvo un recuerdo acopas

del Kata-Shiro, un tanto fuera de lugar,

-----Por el oro de las retamas y la pûrpura de los brezos, que no hace muchitan-

to que nosotros hablâbamos del susodicho Kata-Shiro: transferencia de algo a

distancia, êsa es la res, êsa!!

----Entonces me voy, que ya no tengo mâs nada que decir.

----Buen Ulises de regreso!!

----Cômo?

----Y risas de Kosmos.

 

        Al canto de la muestra de Kosmos de los tres zarcillos, Vercingetôrix fijô

su mirada como si estuviese viendo vaya a saber quiên quê cosa con atrayente

importancia, lo que entonces diole pâbulo (a)quêl para hacer râpido la pregun-

ta siguiente:

----La triple diosa es imago frente a sus ôculos del norte?

----No, Kosmos, no concretamente una imago, pero sî que por lo asociativo no

ha sido imposible tener un pensamiento.

----De quê medida y de quê tipo?

----Ahora no estoy para respuestas, asî que es mejor que mantengas levantado

los tres zarcillos unos minutos mâs.

----Unos minutos mâs?, pues sabe usted una cosa?, peco por exceso.

----Tendrîa que haber dicho los minutos justos, ni mâs ni menos, los que esta-

rîan en el medio de lo que es por defecto y por exceso----dice el didâscalos filo-

sofico.

----Van a empezar con el fastidio de ustedes?

----Fastidio, por quê, Kosmithôs?

----Didâscalos, porque eso de pecar por exceso o por defecto me parece una y

marranada de ustedes.

----Nada de marranada, Kosmithôs, nada de eso, fîjate que esto es muy serio.

----Y risas de Kosmos.

----Si te rîes tu hijo no me va a creer.

----Câspita, didâscalos, pues que siga pecando por defecto---dice Kosmos.

----Bravo, Kosmithôs , bravo!!---afirma el vate.

----Ven que tengo la razôn, que ustedes estân molestando?

----No, Kosmithôs, bravo por la palabra que dijiste: marranada!

----Pero, Kosmos, que Kosmithôs peca por defecto por no creer?

----Asonis, tendrîa que acudir al magno del Lîceo para aberturar una dilucida-

ciôn?

----Dêjalo para otro momento de....

----Cuâl es el porquê a que dêbese para otro momento dejar?

----Porque ahora quiero preguntarte una cosa.

----Age, desembucha!!

----No te gustarîa colgar los tres zarcillos al lado del sonajero?

----Usted no sabe lo que pregunta, Asonis, ignora totalmente las consecuencias

que eso traerîa----interrumpe Vercingetôrix.

----Tan delicada es la cuestiôn?

----Yo dirîa mejor perniciosa.

----Asonis, es que es juntar dos objetos absolutamente contrarios por sus dado-

rîas---clara Kosmos.

----Y solamente por eso puede ser algo peligroso?

----Usted peca por defecto---dice Vercingetôrix.

----Estamos iguales, Asonis, pecamos por eso por no creer---dice Kosmithôs.

----Captaste la no creencia por la pregunta que hizo Asonis---acentûa el didâsca-

los filosôfico.

----Hoy parace que estoy concentrado, didâscalos---dice Kosmithôs.

----Lo que merece un toque de crôtalo: dônde estâ?

----Lo tiene Kôsmythos, asî que espero que aûn sirva.

----Como que ya pensaste en la consecuencia: puede romperlo.

----Y no cree usted que pensar en eso es lôgico, didâscalos?

----Y lo es porque conoces lo que mejor saben hacer los niños cuando juegan.

----Lo lôgico no es lôgico por algo?

----Te lo acabo (de)cir, no?

----Ya estân dando vueltas en el mismo circulo---considera Temîganes de Ale-

jandrîa.

----Y cuâl otra figura geomêtrica mejor para girar?---pregunta Kosmos.

----Todo vicio estâ dentro de tal figura geomêtrica---dice el tîo de Kosmos.

----Eureka por la proposiciôn!!---afirma el didâscalos filosôfico.

----Entonces lo que sigue: lo girante dentro de un cîrculo tiene vicio. Nosotros

giramos dentro de êsta figura geomêtrica.

----Kosmos, un silogismo---dice el tîo de Kosmos.

----La tercera proposiciôn es la que es âurea, aunque no pudiera ser de oro sin

que precêdale dos de plata.

----Por el oro de las retamas y la pûrpura de los brezos!!, quê delicadeza expre-

siva!!

----Reforzada, Kosmos, con dos elementos que funcionan metafôricamente.

----Êsa es la res, vate, êsa!!

----Oro y plata!---afirma Kosmithôs.

----Tû ves?, ora sî que crees, entonces no pecas por...

----Antes de que preguntes, te explico lo que quiso decir tu padre, Kosmithôs.

----Hâgalo usted, didâscalos.

----Creer es tambiên saber, porque quien no sabe en quê va a creer; uno sabe y

que existe algo, que ese algo le ayuda, y que la ayuda conduce a un estado be-

neficioso, y lo beneficioso posibilita el placer...

----El bien en verba del magno del Lîceo---agrega Kosmos.

----Entendî, didâscalos, entendî!!---afirma Kosmithôs.

----Bien-venido a la Kosmona, Teariôn, te estâbamos esperando---amplifica y

Kosmos.

----Quê, que estâbamos esperândolo?

----Didâscalos, disciplina con la protocolaridad que, cuando es en plural, sue-

na mâs protocolaria.

----Y risas del didâscalos filosôfico.

----Kosmos, y cômo supiste que venîa?

----Teariôn, y por quê tû crees que yo sûpelo?

----Porque acabas (de)cir: te estâbamos esperando.

----Quê, kosmos, el examen de concentraciôn para entrar en la Kosmona?

----Êsa es la res, didâscalos, cosa relevante.

----Entonces, Kosmos, quedo aceptado en la instituciôn como contertulio?

----Câspita!!, y cômo quê si no, Teariôn?

----Lo preguntê en broma, que no me interesa ser contertulio, y menos ahora

que tengo la responsabilidad de padre, y nada mâs y nada menos que con la e

hija de tu hija.

----Y por ser padre no se puede ser contertulio?----indaga Kosmithôs.

----No es que no se pueda, como tal no es eso, sino mâs bien que por tener ya

una responsabilidad mayor, y con êsta cosas de las que hay que ocuparse, de-

dicarle tiempo a un continuo lûdico me parece que no serîa lo correcto.

----Ves, Kosmithôs?, un paradigma de progenitor responsable---dice Kosmos.

----No voy a entrar en cacareo contigo, que no tengo complejo de gallina que

pone un huevo.

----Y risas de los contertulios.

----Te quedô super ocurrente!!---afirma Kîntlico de Kostâ.

----Teariôn, me barruntô el magister equitum de la reminiscencia intempestiva

que tuviste con el Kata-Shiro.

----Asî es, Kosmos, se lo dejê saber hace poco y cuando nos encontramos.

----Pues te comunico sobre el pucho, que no hace mucho nosotros verbalizamos

sobre el Kata-Shiro.

----Ah, entonces tu hija no estaba equivocada, tuvo razôn por lo que me dijo.

----Algo sabe de ciertas cosas que suceden a distancia, aunque bâsica y somera-

mente, y las que parecen fuera de lugar mas no es (tan) asî.

----Totalmente de acuerdo!!----afirma Vercingetôrix.

----Amplifica, Teariôn: te quedas un rato o te retiras sûbito?

----Kosmos, me quedo un rato.

----Pues prepârate para el fastidio de testa!!---afirma Kosmithôs.

----Y retorno de las risas.


 











 


















 













 




































 












 


















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