Sonntag, 15. Mai 2022

La cazuela de Vitelio (1002)

     Abogaba Kosmos la idea de Vercingetôrix, la que no es otra que la siguiente:

salir una vez por semana de la instituciôn y hacer los discursos bajo la invetera-

da sombra del Iubhar. A raîz de la votaciôn indefectible que proporcionô clara-

mente los que estaban de acuerdo o no con la idea, sôlo Temîganes y Asonis re-

sultaron oponentes dando un voto negativo, empero sin decir el porquê, la con-

vincente razôn o el motivo concreto de seguir prefiriendo la mesa redonda para

los diâlogos y los discursos, y no un lugar al raso y expuesto a las exteriores in-

fluencias o fenômenos en derredor del ârbol. 

----Yo les dirîa a ustedes, que sôlo tiene efecto, funciôn o actividad aquello en

en lo que se cree, y yo no creo que ustedes sean unos creyentes en estas cosas,

por lo menos hasta el dîa de hoy no lo han demostrado----dîcele Vercingetôrix

a los dos oponentes.

----Vercingetôrix, no nos hace falta demostrar nada, porque en lo que creemos

creemos y basta, y punto, de acuerdo?

----Câspita!!, quê?, continûa la letra, Asonis?

----No, Kosmos, no sigue nada, que no es el punto tuyo.

----Hay un prostaktikôn de fondo que es el causante de una parada en seco...

----Didâscalos, quê usted quiere decir con eso de una parada en seco?

----Asonis, que cuando uno termina su habla con eso de y basta y punto es se-

nâl de que el avance ha sido forzado a detenerse, pero asî por un "imperativo"

o por un "mandato", menos que por la voliciôn del agente que pudiera seguir

caminando.

----Nosotros hêmoles dado diâlogo y ustedes nos devuelven una oponencia.

----Te explicas, Kosmos?---pregunta Temîganes de Alejandrîa.

----En la doctrina de los pitagôricos la reciprocidad o el *Taliôn es lo justo en

absoluto.

----Dar exactamente al otro lo que se ha recibido---amplifica el didâscalos filo-

sôfico.

----Miren, ustedes son injustos, por quê?, porque desde que estamos aquî nun-

ca hemos dejado de dar diâlogo, asî que no me vengan con eso de que lo justo

no hemos dado---dice Asonis.

----No es mentira lo que usted discursa, Asonis, pero no se lo tome muy a pe-

cho, en circunspecto, que usted ya sabe de la fiesta que participa.

---Êsa es la res, didâscalos, brevemente super que muchitanto que bien dicho.

---No es tomarlo a pecho, didâscalos, es madura defensa---suelta Asonis.

---Madura defensa?, y desde cuândo la defensa es madura?---fisga Kosmithôs.

---Ni verde tampoco, es sôlo una forma de darle caracterizaciôn a la defensa.

---Un milagro!!, me has explicado sin decirme que despuês, mâs tarde.

---Simplemente que esta vez no dîjetelo, nada de milagro, que el hombre del y

mono desciende, no del cielo---clara Kosmos.

----Y êsta quê, una nueva pincelada?---pregunta el vate.

----Y punto a la raya y que continûe la letra!!---afirma Kosmos.

----Entonces haremos lo siguiente: los que votaron a favor de la idea de Vercin-

getôrix al Taxus; los que en contra, que se queden en la Kosmona.

----Eso, didâscalos, muy fâcil no?

----Nada difîcil, Temîganes, para que pase a materia de câtedra.

----Para fijar certeza: un dîa cualquiera o uno especîfico?

----Si hay movimiento uno cualquiera; si estatismo, uno en concreto.

----Didâscalos, no hay estatismo---dice Kosmos.

----Cualquier dîa entonces porque hay movimiento?

----Y risas de Kosmos.

----La soluciôn posible, que los justos son mansos.

----Kosmithôs, recordando la sentencia o provocando?

----Didâscalos, siempre no hay una soluciôn para cualquier conflicto?

----Eureka, eso sî!!, cômo no?

----Eso sî cômo no que nosotros somos porque estamos aquî.

----Kosmos, que hoy estâs suelto y sin aguja en el brazo---dice el vate.

----Sôlo hoy no estoy amarrado o atado?

----Indubitablemente insustituible!!

----Fîjese que usted tiene mâs cerca la rodilla que el talôn.

----Porque Apolo se hospeda en la rodilla?

----Cômo que Apolo se hospeda ahî?

----Cenutrio, que al estar la rodilla mâs cerca, Apolo estâ mâs al alcance sû-

bito---dilucida Kosmos.

----Y tû no tienes tambiên rodilla?

----Y yo lo repito: a usted le gusta que le digan cenutrio---dice el didâscalos

filosôfico.

----Y no mîrenme, que ora pôngome serio---dice Kosmos.

----Un milagro que desciende del mono?

----Didâscalos, ya dejê de estar circunspecto!!

----Me siento contento por el resultado de la votaciôn---confiesa Vercingetôrix.

----Y age, en plural, asimismo la dialogizaciôn en el embrisado de otra sombra.

----Quê bien, Kosmos, quê bien!!









































  


Keine Kommentare:

Kommentar veröffentlichen

199

         Terencio, el ônoma del cartero que dejaba las correspondencias en cada buzôn de mi edificio, fue el motivo de que acordârame en la ...